Alt er for sent, når soldaten står dér, hvor krigen raser. Så gælder det ens egen og kammeraternes overlevelse.
For sent med etiske overvejelser, for sent med, hvad præsten prædiker - for sent med alt.

Derfor er det bydende nødvendigt for kristne præster at forhindre unge danske mennesker i at melde sig til krig.
Kun dér - i oplysningsfasen før krigsdeltagelsen - kan præster ærligt og åbent tale om:
- Du må ikke slå ihjel.
- Om det tunge ansvar man pådrager sig ved at lemlæste eller slå et andet menneske ihjel.
- Om det tunge ansvar man pådrager andre mennesker, hvis de lemlæster eller slår en ihjel.
- Om de psykiske skader man sandsynligvis tildrager sig i krig.
- Om hvad næstekærlighed betyder.
- Om at det unge menneske skal give lidt efter i sine krav til tilværelsen, så man ikke melder sig til krig, men søger sine udfordringer andetsteds.
- Om at det er uforsvarligt at hævde, at man besidder sandheden samt retten til at slå andre mennesker ihjel.
- og at kærligheden vil forhindre ham at melde sig til krigen, kærligheden til sine med-mennesker.
Dét ville være kristen præste-snak.

Den nye ikke-partipolitiske fredsbevægelse DANMARK FOR FRED har taget stilling mod krig og for fred.
Læs mere på www.danmarkforfred.dk

Frants

Citat:
Derfor er det bydende nødvendigt for kristne præster at forhindre unge danske mennesker i at melde sig til krig.
Citat slut.

Kommentar:
Præsterne har intet ansvar for at forhindre unge danske mennesker, at tage et ansvar for at gennemføre det de er uddannede til!

I øvrigt melder de sig ikke til krig, men til at deltage også i opbyggende arbejde f.eks. som i Afghanistan og sin tid fredsbevarende opgaver i Cypern og Bosnien osv.

Citat:
Kun dér - i oplysningsfasen før krigsdeltagelsen - kan præster ærligt og åbent tale om:
- Du må ikke slå ihjel.
- Om det tunge ansvar man pådrager sig ved at lemlæste eller slå et andet menneske ihjel.
- Om det tunge ansvar man pådrager andre mennesker, hvis de lemlæster eller slår en ihjel.
- Om de psykiske skader man sandsynligvis tildrager sig i krig.
- Om hvad næstekærlighed betyder.
- Om at det unge menneske skal give lidt efter i sine krav til tilværelsen, så man ikke melder sig til krig, men søger sine udfordringer andetsteds.
- Om at det er uforsvarligt at hævde, at man besidder sandheden samt retten til at slå andre mennesker ihjel.
- og at kærligheden vil forhindre ham at melde sig til krigen, kærligheden til sine med-mennesker.
Dét ville være kristen præste-snak.
Citat slut.

Kommentar:
At du ikke må slå ihjel, betyder, at ingen må myrde et andet menneske,det er mord, derimod er der et andet kodeks, når man er i krig- der er jo love, som skal overholdes m.h.t. behandling af sårede og fanger m.m og soldaterne bliver sendt i krig af staten, af den lovgivende forsamling og soldaterne er underlagt ordre fra de ledende oficerer.

At du er pacifist er din sag, jeg gad dog vide, hvad du ville gøre, såfremt en fjende ville forsøge at slå din familie i- hjel, vil du så bare stå og se på eller prøve, at prædike næstekærlighed eller forsvare din famlie- jeg vover at påstå, at du vælger det sidste- det er næstekærlighed!!!!

mvh
disciple

En pacifist er en der aktivt vil gøre noget for freden. Og derfor ikke en "der bare er passiv og venter på at blive slået på".
Pacifisme er at skabe fred mellem grupper i konflikt med hinanden. Pacifisme betyder ikke at dæmpe eller at undgå konflikter, men at få dem 1øst med ikkevoldelige midler.

Pacifisme er en livsholdning, en tro på at vi kan handle ved at forebygge krig samt lindre med humanitær hjælp, hvis krigen alligevel bryder ud. Pacifister tror at det hjælper.
Hvis man vil høste hvede, må man så hvede. Og vil man høste fred og frihed, er det en dårlig ide at bruge krig, vold, terrorisme og umenneskelighed.

Det er en almindelig opfattelse, at det ikke nytter noget at arbejde mod krig. Men én ting er sikkert. Hvis ikke vi gør noget, så bliver krig vejen, snarere end freden.
Fred er vejen.
(bl.a. fra www.fred.dk og www.danmarkforfred.dk)