Hvad med dyrevelfærd? Mener du, at den er ligegyldig for en kristen?

Der er forskel på en industriproduceret "lørdagskylling", der har haft et indespærret liv, og en øko-frilandskylling, der har levet et værdigt liv. Og der er forskel på, om dyrene bliver transporteret til slagtning på en måde, så de brækker benene og kvæstes undervejs, eller ej. Og der er forskel på, om de skal forbløde over flere minutter med en overskåret hals, eller får lov til at blive skudt og dræbt øjeblikkelig.

Er ikke grusomhed den eneste virkelige urenhed, et menneske kan pådrage sig?

Nu ikke så fordringsfuld, Broby.

Chefredaktøren har formodentligt været til et af sæsonens mange kristelige æde og drukgilder i anledning af den forestående fødselsdagsfest, og der derfor ikke været i stand til at afsætte de store mentale ressourcer eller tid på dagens leder.

De 5-10 minutter der er blevet investeret i projektet, har ikke levnet megen tid på reflektion. Den sikre vinder i en sådan situation, er at udtrykke firkantet modvilje mod nogen publikum ikke kan lide. Ned med ____ (fyld selv i). Muselmænd og deres vaner er det mest oplagte.

Lidt reflektion har der dog været. I alle sidste linje ændres bandbullen fra den ultimative og kategoriske afstandtagen, til en klar moderation. Kun nej nogle gange. Man skulle jo nødigt komme til at lægge lørdagskyllingespiserne for had.

Broby skrev:

Jeg undrer mig også over Erik Bjeragers leder, der nærmest er en ikke-leder. Han virker ofte skarp i sine ledere, men denne opleves mere som venstrehåndarbejde.

Dyrevelfærd er vigtigt - og bør naturligvis også være det for en kristen.

Her tænker jeg først og fremmest på dyrenes liv og færden. Det er uhyre vigtigt, at vi behandler dyrene ordentligt, mens de lever. Det er levende væsener og alle levende væsener bør behandles ordentlig. De er en del af Guds skaberværk og ingen bør lide unødigt - heller ikke i landbruget eller under transporten til slagterierne.

Når det handler om slagtning, må rituel slagtning af lam og kreaturer kun foregå efter forudgående bedøvelse. Når det handler om fjerkræ, så kan bedøvelsen bibringe lige så megen smerte som selve slagtningen.

I frysedisken bør alt kød være mærket. Vi må som forbrugere vide, hvis det er rituelt slagtet og vi bør vide noget om opdrætsformen. Friland, bur økologisk m.m.

Bjarne Nederby Jessen
MF-kandidat for Kristendemokraterne
og dyrevelfærdsordfører
www.kd.dk/nederby

Jeg mener nu at Erik Bjeragers leder er ganske udmærket - omend måske lidt kortfattet.
Alene det, at man tør bringe emnet rituel slagtning på banen, det er helt befriende.
Ofte bliver man nærmest beskyldt for at være nær beslægtet med Hitler, hvis man er imod de rituelle slagtninger.

At EU Rådet har afvist at mærke kød der er slagtet uden forudgående bedøvelse, det er nok ikke så meget af religiøse hensyn, men mere økonomisk, da man regner med at en stor del af kødet bliver valgt fra, hvis det er mærket med slagtemetode.
Så kan man jo diskutere hvor retfærdigt det er, at man bliver narret til at købe kød fra det rituelle overskudslager.
Og Bjarne Nederby - en lille rettelse:
Du skriver: "kan slagtning af lam og kreaturer kun foregå efter forudgående bedøvelse."
Det er ikke helt korrekt. Det er tilladt at slagte helt uden bedøvelse herhjemme. Blot skal dyret bedøves EFTER at halsen er skåret igennem.!!!
http://www.justitsministeriet.dk/slagtning.html
•Slagtningen skal foregå ved, at begge halspulsårer og halsvener manuelt overskæres med et skarpt redskab, umiddelbart efter at dyret er fikseret. Ved slagtning af kvæg skal dyret endvidere bedøves ved skydning med en boltpistol umiddelbart efter, at halssnittet er foretaget.